他出生官僚家庭卻家境貧寒，靠躬耕田壟過活；他愛交遊，有遊俠之風，以建功立業自期；他數次應試，次次落第，無緣仕途，因而長期漂泊，從過軍，多年馳騁疆場；他的詩歌以歌行體見長，具有慷慨報國的英雄氣概和不畏艱苦的奮鬥精神；他的詩歌諷時傷亂，指斥弊政，批判統治者的驕奢淫逸。他就是高適！
我們可以從他的詩歌中看出他的所有，讓我們跟隨這本詩詞精品鋻賞一同走進高適的詩歌世界吧！

高適，是中國詩歌史上耀眼的星座之一，有著許多的傳世名篇，書中先 對高適做了簡介，繼而選取了行路難（其一）、薊門五首（其一）、營州歌 、邯鄲少年行、燕歌行、塞上聽吹笛、古大梁行、送楊山人歸嵩陽、東平別 前衛縣李窠少府等22首代表作品，其中，每篇作品都進行了詳細的解析，分 為題解、句解、評解三個章節來分別介紹創作背景、用現代語文對詩詞進行 逐句意譯、點評作品特色。

高適簡介
行路難（其一）
薊門五首（其一）
營州歌
邯鄲少年行
燕歌行
塞上聽吹笛
古大梁行
送楊山人歸嵩陽
東平別前衛縣李窠少府
賦得還山吟送瀋四山人
封丘作
自薊北歸
薊中作
醉後贈張九旭
贈任華
送李少府貶峽中王少府貶長沙
送李侍御赴安西
送渾將軍出塞
金城北樓
別董大二首（其一）
除夜作
人日寄杜二拾遺
後記

邯鄲城南遊俠子，自矜生長邯鄲裡 “遊俠子”，遊俠少年。《史記·遊俠列傳》為遊俠下的定義是：“其 言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之阨困。既已存亡死生矣， 而不矜其能，羞伐其德。”《史記集解》引漢代苟悅的話說：“立氣齊，作 威福，結私交，以立強於世者，謂之遊俠。”遊俠就是那些生性豪爽而喜好 結朋交友、輕生重義、勇於排難解紛的人。而如今邯鄲城南這些“遊俠子” 呢，他們所居住的地方原來是趙國的都城，這裡歷史悠久，城市商業極為繁 華，歌舞娛樂也發達興旺。於是這些自命“遊俠”的少年便多有一種優越感 ，從而“自矜”起來。“自矜”，即所謂的自我炫耀；矜，驕傲。詩人用“ 自矜”一詞，將“遊俠子”的自負形像刻畫得栩栩如生。同時，也暗示這種 “遊俠”形像，與《史記》所描寫的“不矜其能，羞伐其德”的古代遊俠已 不同，已背離古代遊俠的精神。
千場縱博家仍富，幾度報仇身不死 “縱博”，以弈棋一類的遊戲賭博取樂。“縱博”、“報仇”都是遊俠 們喜歡做的事情。“千場”、“幾度”用來修飾誇耀“縱博”、“報仇”的 奢華和任性程度。這些所謂“遊俠”看起來也和古代遊俠一樣，視金錢若糞 土，在賭場上揮金如土毫不眨眼。但“千場縱博家仍富”，說明他們之所以 不惜金錢，隻是因為家中豪富。而且這些錢並沒有用於“赴士之阨困”。“ 幾度”，一作“幾處”。邯鄲少年將殺人報仇之事看得稀松平常，多次做這 種事都能全身而退。這固然不得不讓人驚嘆，但另一方面，也說明他們這種 行為未必就如古時遊俠一樣“不愛其軀”，所謂“報仇”，可能隻是仗勢欺 人，所以也就談不上什麼危險。
宅中歌笑日紛紛，門外車馬長如雲 “長如雲”，《河嶽英靈集》作“如雲屯”，形容車馬之多，意謂邯鄲 少年交往的權貴賓客很多。“歌笑”、“車馬”場景的描寫，也同樣是把“ 遊俠子”的生活作了全景式概覽。詩人以“日紛紛”和“長如雲”這樣誇張 的詞彙，極力渲染邯鄲少年的生活狀態，生動地表現了“遊俠子”沉溺於奢 華生活的精神狀態。詩人隻用兩三筆，便將當今“遊俠子”與《史記》等書 中所記載的古代遊俠形像區別開來，含蓄地表達了對當今遊俠少年的不認同 之感。
未知肝膽向誰是，令人卻憶平原君 “肝膽”，比喻誠摯的感情。“平原君”，即趙勝，戰國時四公子之一 ，趙武靈王之子，趙惠文王的弟弟，封於平原，因號平原君。平原君曾任趙 惠文王及趙孝成王的相。秦圍邯鄲，趙國危急，他采用毛遂之計，與楚定縱 約；又求救於魏國信陵君，使趙轉危為安。平原君以知人好客著稱，門下食 客多至數千人，司馬遷稱他為“翩翩濁世之佳公子”（見《史記．平原君虞 卿列傳》）。後人即以“平原君”泛指尚義重士的在位者。寫到這兩句，詩 人的筆勢忽然逆轉，由眼前的遊俠少年轉到古代邯鄲的風雲人物平原君。詩 人想把自己滿腔熱情交付出去，通過建功立業報效**，但是現實中卻沒有 他施展宏圖的空間。這一腔熱情，竟然不知道該用到哪裡去。詩人對於這樣 的現狀深感不滿，正因為在現實中難以遇到肝膽相照的知交，他纔會傷時懷 古，想起歷**喜歡養客、識人善用的平原君來。
君不見即今交態薄，黃金用盡還疏索 “君不見”，歌行體詩歌常用於句首的提示語，多用在詩的開頭或結尾 ；用在這裡，表示意思的轉折。“即今”，一作“今人”。“交態”，語出 《史記·汲鄭列傳》：“一貧一富，乃知交態。”指人事交往中所表現出來 的情誼。“黃金用盡”，用（《戰國策·秦策》中蘇秦“黃金百斤盡”的典 故，“疏索”，疏遠淡漠。詩歌的前半部分詩人借描寫“遊俠子”抒發自己 的郁郁不得志的慨嘆，從“君不見”開始，則以直抒胸臆的議論形式，把內 心的憤慨不平*直接地表達出來。詩人慨嘆，如今的社會人情澆薄，所謂交 情的厚薄，**是按照“黃金”的數量來衡量的。如果沒有了“黃金”作後 盾，人際關繫便會疏遠隔閡。
以茲感嘆辭舊遊，*於時事無所求 “以茲”，因此；“舊遊”，一起遊玩的舊友。“感嘆”，《文苑英華 》作“感激”；不論是“感激”還是“感嘆”，在這裡都是情感憤激之意。
詩人由於在現實中遭遇挫折，心情難以平靜，憤激之下表示對現實已失望， 不再有所企求。
且與少年飲美酒，往來射獵西山頭 “西山”，位於現在邯鄲西北十裡的馬服山。既然世態涼薄，知交難求 ，詩人找不到重義輕金的志士仁人為友，便索性表示，姑且與這班時下少年 們一起飲酒射獵罷了，聊勝於無。看似無欲之求，實則卻有憤懣與慷慨之情 注滿詩人的胸腔，近人趙熙《唐百家詩選》在這首詩後加批語說：“大力收 束，何其健舉！” 評解 清吳煊、胡崇《唐賢三昧集箋注》評論此詩：“畫出一個輕俠少年。句 有遠神，*為宕逸。”焦袁熹《此木軒論詩彙編》中則稱此詩“風流豪邁， 是達夫面目”。此詩與其說是在描寫邯鄲少年，不如說是在刻畫詩人自己“ 風流豪邁”的輕俠形像。高適在詩中描寫遊俠子**放縱的生活和炎涼的世 態，以此與自己心目中的古代遊俠和知人好客的平原君相比，抒發了強烈的 憤**緒和壯志未酬的情懷。
《新唐書·高適傳》評價他“以氣質自高”，所謂“氣質”，就是指作 者充滿激昂慷慨之情。本詩用筆粗狂豪放，全篇寫得跌宕起伏，可謂鐵骨錚 錚，正是高適慣用的“以氣取篇”的寫作手法。詩的前六句概括性很強地寫 出了遊俠子生長的環境和日常舉止。七、八句開始，則轉而寫詩人自己徒有 一身俠氣而報國無門的憤慨心情。在這種情況之下，他隻好“憶平原君”， “與少年飲美酒”，“射獵西山頭”，把英雄無用武之地的悲憤情緒表現得 淋漓盡致，正如清人宋宗元《網師園唐詩箋》中所說，“英氣稜稜，溢出眉 宇”。
唐殷璠《河嶽英靈集》中評價高適，說他“詩多胸臆語，兼有骨氣，故 朝野通賞其文”。此詩正可說是“多胸臆語，兼有骨氣”，後人給予很高評 價。明凌宏憲編《唐詩廣選》中錄前人評語稱此詩“慨*古今”，郝敬《批 選唐詩》則說此詩“情至無可復加”。周敬、周埏分別在他們選編的《唐詩 選脈會通評林》中稱賞此詩：“須看其起伏結構。讀此等詩，令人巧麗纖裱 之語何處著筆？”“寫盡俠腸俠氣，造語多奇。”P21-23