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地景制作、空間支配與國家轉型:一座北方小城的地志學 [A Librar
該商品所屬分類:圖書 -> 中國社會科學出版社
【市場價】
939-1360
【優惠價】
587-850
【作者】 劉行玉 
【出版社】中國社會科學出版社 
【ISBN】9787520343671
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內容介紹



出版社:中國社會科學出版社
ISBN:9787520343671
版次:1

商品編碼:12555741
品牌:中國社會科學出版社
包裝:平裝

叢書名:中國社會科學博士論文文庫
外文名稱:A
開本:16開

出版時間:2019-04-01
用紙:膠版紙
頁數:298

字數:334000
正文語種:中文

作者:劉行玉

    
    
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內容簡介

《地景制作、空間支配與國家轉型:一座北方小城的地志學》是關於一座北方小城的地志學。作為融合歷史人類學與都市社區研究的嘗試,《地景制作、空間支配與國家轉型:一座北方小城的地志學》借鋻人類學“地志學轉向”對世界物質性的關注,運用“地景制作”的概念,通過城市整體空間及歷史建築、公共空間與家園的歷史變遷,呈現了一座城市的地志脈絡,探討了其中的權力、文化與歷史。基於城市地景制作的歷史實踐,歸納出空間支配的不同類型:帝國晚期的“像征支配”,改革開放之前的“總體支配”,當下的“生命支配”。最後探討了近代以來中國的國家轉型。

作者簡介

劉行玉,男,1977年生,山東莒南人,博士,聊城大學馬克思主義學院副教授,碩士生導師。2001年7月畢業於聊城師範學院歷史繫,獲歷史學學士學位;2003年畢業於中南財經政法大學法學院,獲法學學士學位;2008年獲山東大學法學碩士學位;2016年12月畢業於上海大學社會學院,獲人類學博士學位。主要研究方向為歷史人類學、馬克思主義中國化。發表學術論文20餘篇,其中6篇為北大核心期刊,3篇為CSSCI收錄。主持山東省社科規劃研究項目、山東省高校人文社科項目各一項。

內頁插圖

精彩書評

★本書由微觀“地景制作”入手,引出了一個宏大的結構;從對歷史節點的深描起步,展現了一組連續性問題。這一敘述策略具有高端意義。作者的研究表明,政治實用主義曾經作為一種獨立的意識形態,極其強勢且任意地干預乃至左右了中國城市景觀的選擇、塑造、解釋和重建,而且作為趨勢,至今仍在發揮作用。本書在中國歷史人類學領域取得的成果,值得學界重視。
——錢杭,上海師範大學中國近代社會史研究中心教授

★在這個貫通古今的城市個案研究中,作者借鋻了多學科的理論、範式與方法。以地志學為中軸,以“一體化學科的研究方法”,展現多重空景致的結構、功能及其變化,從而勾畫出其中物質、文化、社會、權力等諸多因子所構成的動態的歷史與現實圖卷。其中,“在檔案館中做田野工作”的理念使得作者能把文獻、傳說等材料與親身的觀察、感知結合起來,並通過個性化的鮮活話語,創作出一部具有原創性的歷史人類學著述。
——孫竟昊,浙江大學江南區域史研究中心主任、教授

★過往或把城市看作一種社區,或把城市看作城鄉結構中的一環,或將城市理解為一種歷史過程,或把城市視作國家與地方關繫的一個平臺,本書超出了這些陳舊視角,將地志學理論引入中國,無疑開創了中國城市研究的一個新思路。我相信這項研究,應該在中國人類學史上有其位置。
——杜靖,青島大學歷史人類學研究中心主任、教授

目錄

第一章 導論
一 問題的提出
二 中國城市研究
三 空間與地景
四 城市地志學

第二章 古城的源與流
一 “江北一都會”
二 “規劃、規劃,紙上畫畫?”
三 打造“江北水城”
四 再造古城

第三章 地景的歷史制作
一 城市風景的制作
二 光嶽樓:城市地標的產生
三 義利之辨:山陝商人的歷史制作

第四章 地景與公共空間
一 街道的故事
二 壇廟與寺觀
三 廣場與公園

第五章 家園
一 米市街:“棚戶區”的產生
二 從“老城裡”到“鄉下”
三 農民的城市生活

第六章 城市地志學中的權力、文化與歷史
一 城市的地景制作
二 空間支配的類型
三 近代以來中國國家轉型再認識

參考文獻
索引
後記
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前言/序言

在胡繩同志倡導和主持下,中國社會科學院組成編委會,從全國每年畢業並通過答辯的社會科學博士論文中遴選優秀者納入《中國社會科學博士論文文庫》,由中國社會科學出版社正式出版,這項工作已持續了12年。這12年所出版的論文,代表了這一時期中國社會科學各學科博士學位論文水平,較好地實現了本文庫編輯出版的初衷。
編輯出版博士文庫,既是培養社會科學各學科學術帶頭人的有效舉措,又是一種重要的文化積累,很有意義。在到中國社會科學院之前,我就曾饒有興趣地看過文庫中的部分論文,到社科院以後,也一直關注和支持文庫的出版。新舊世紀之交,原編委會主任胡繩同志仙逝,社科院希望我主持文庫編委會的工作,我同意了。社會科學博士都是青年社會科學研究人員,青年是國家的未來,青年社科學者是我們社會科學的未來,我們有責任支持他們更快地成長。
每一個時代總有屬於它們自己的問題,“問題就是時代的聲音”(馬克思語)。堅持理論聯繫實際,注意研究帶全局性的戰略問題,是我們黨的優良傳統。我希望包括博士在內的青年社會科學工作者繼承和發揚這一優良傳統,密切關注、深入研究21世紀初中國面臨的重大時代問題。離開了時代性,脫離了社會潮流,社會科學研究的價值就要受到影響。我是鼓勵青年人成名成家的,這是黨的需要,國家的需要,人民的需要。但問題在於,什麼是名呢?名,就是他的價值得到了社會的承認。如果沒有得到社會、人民的承認,他的價值又表現在哪裡呢?所以說,價值就在於對社會重大問題的回答和解決。一旦回答了時代性的重大問題,就必然會對社會產生巨大而深刻的影響,你也因此而實現了你的價值。在這方面年輕的博士有很大的優勢:精力旺盛,思維敏捷,勤於學習,勇於創新。但青年學者要多向老一輩學者學習,博士尤其要很好地向導師學習,在導師的指導下,發揮自己的優勢,研究重大問題,就有可能出好的成果,實現自己的價值。過去12年入選文庫的論文,也說明了這一點。
什麼是當前時代的重大問題呢?縱觀當今世界,無外乎兩種社會制度,一種是資本主義制度,一種是社會主義制度。所有的世界觀問題、政治問題、理論問題都離不開對這兩大制度的基本看法。對於社會主義,馬克思主義者和資本主義世界的學者都有很多的研究和論述;對於資本主義,馬克思主義者和資本主義世界的學者也有過很多研究和論述。面對這些眾說紛纭的思潮和學說,我們應該如何認識?從基本傾向看,資本主義國家的學者、政治‘家論證的是資本主義的合理性和長期存在的“必然性”;中國的馬克思主義者,中國的社會科學工作者,當然要向世界、向社會講清楚,中國堅持走自己的路一定能實現現代化,中華民族一定能通過社會主義來實現全面的振興。中國的問題隻能由中國人用自己的理論來解決,讓外國人來解決中國的問題,是行不通的。也許有的同志會說,馬克思主義也是外來的。但是.要知道,馬克思主義隻是在中國化了以後纔解決中國的問題的。如果沒有馬克思主義的普遍原理與中國革命和建設的實際相結合而形成的毛澤東思想、鄧小平理論,馬克思主義同樣不能解決中國的問題。教條主義是不行的,東教條不行,西教條也不行,什麼教條都不行。把學問、理論當教條,本身就是反科學的。
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