古之教也，繫於上。而今之教也，繫於下。《書》曰：“天降下民，作之君，作之師。”蓋道在上，則道尊而易行；道在下，必尊之而後明。《記》曰：“師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。”又日：“君尊而不親，父親而不尊。”師，尊而親者也，何其重也！唐虞三代，聖人在上，以先知覺後知，先覺覺後覺。設為庠序學校，以斯道覺斯民，民自不賞而勸，不怒而威。教化，固易行也。自後在上者不盡聖人，而聖人又未必在上。於是道不在君，而在師。古者學有專司，自鄉學以至國學，教民之責皆官任之。民有不率教者移之郊，遂尤不率者屏之四夷，是以天下無有敢背聖人教者。及周之隆設官備，而邦教掌諸司徒，庠序學校務明人倫，使民知尊尊親親之道。而天子闢靡養老，執爵而醑，執醬而饋，親列於圜橋而聽講焉，蓋示民以道也。道之外無所謂教，巫醫、樂師、百工之藝未嘗無傳授焉，然此非庠序學校之教也。庠序學校之教以道為本，等
