●一“漢學主義"理論的提出
●為擴張主義服務的美國“漢學”
●漢學或“漢學主義”
●文學研究中的“漢學心態”
●漢學與漢學主義：中國研究之批判
●什麼是漢學主義?——探索中國知識生產的新範式
●“漢學主義”：反思漢學的知識合法性
●從“西方美人”到“東門之女”
●漢學主義、中國學主義與國學主義
●關於“漢學主義”的幾點思考
●漢學作為方法與西方漢學傳統的顛覆——從弗朗索瓦·於連說開去
●“漢學”和“漢學主義”刍議
●二對“漢學主義”理論的評價
●也談海外漢學與“漢學主義”
●“漢學主義”，或思想主體的焦慮
●在知識和政治之間
●漢學主義：北美漢學研究新範式
●評《漢學主義》
●同情之理解：“漢學主義”與華裔學者的身份焦慮
●“漢學主義”何以成為夏洛之網？——兼論學術概念的提煉與理論型構過程
●部分目錄
“漢學主義”是國內外華裔學者提出的一個文化理論。大致上是西方人在與中國交往中處理各種中國事物並理解紛繁復雜的中國文明時所構思並使用的一種隱性繫統，其中包含觀點、概念、理論、方法、範式。“漢學主義”理論立足中國的問題脈絡，以對話的姿態，謙遜地把自身定位於東方主義和後殖民主義之外的另一種可選擇的方案(而不是替代)。它彰顯了不同於東方主義理論的知識貢獻——不再美化對西方的對抗，轉向自我反思。這個反思同時指向本土的妄自菲薄和妄自尊大，進而對自我有一種清醒而理性的認識，同時恰當地認識他者的智慧，這正是“文化自覺”的基本內涵。《漢學主義論爭集萃》由美國著名學者顧明棟和周憲主編，將國內外學者討論“漢學主義”的論文結集，內容包括“漢學主義”理論的提出、對該理論的評價、批評以及對批評的回應。該書的出版必將促進漢學主義理論的進一步深入和發展。
